我想问下算卦街的老师，过年贴春联门神什么时候贴好

年三十

春联是怎么来的？

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时出现，至明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年的历史了。 秦汉以前，我国民间过年，便已有在大门左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始在桃木板上用对联代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，佳节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，在民间新年悬挂春联的习俗已经相当普遍了。由于春联的出现和桃符有着密切关系，所以古人又称春联为“桃符”。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。在金陵定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风气。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

踢脚线是明贴好还是暗贴好？

其实是各有优劣，并且根据家庭情况，选择的方式也不同。明贴的方法比较简单，直接沿着墙角处贴，贴好之后超出墙面2公分就可以了。而暗贴就需要一定的技术含量了，首先要在墙体的底部空出来踢脚线的位置，然后再把踢脚线安装进去，完成的效果就是踢脚线与墙体相融与一体。其实踢脚线明贴是比较适合实木地板等木质材料的贴法，贴上去立体感强、美观大方，一来可以遮盖墙面与地面的缝隙，二来更有立体感的效果。三来维修也容易。不过就是后期容易沾上灰尘，清理麻烦，需要我们保养。但价钱足够便宜。而暗贴则更适合贴瓷砖的家庭，瓷砖不需要在墙壁上留缝隙，这样家里放柜子时就可以直接贴紧墙壁，节省地方。后期也不用担心会沾灰尘，打扫卫生更方便。不过因为暗装需要开槽，因此施工成本也相对高很多。当然这两种贴法，对家里的空间大小也有关。如果室内面积够大，还是用明贴更加好看。如果室内面积太小了，暗贴还是能省一点儿空间的。所以这两种铺贴形式，不能单一的说哪一样更好，只有真正搭配对了材料，装修出现的才是最美观好看的。

除夕贴春联，对吗。我看到邻居们都是昨天贴好的

大年三十，天黑之前贴好就行。现在有很多外地人，要赶早回老家，在新家提前2、3天也是可以的。

十几个月的小孩吃了春联该怎么办

你好，贴的那个春联吗？一般是没有什么问题的，建议以后注意看护好孩子；孩子误食物品不可定论有没有事，只有密切观察孩子服药后的反应，若剂量大出现了呕吐、甚至中毒情况需要及时入院检查，必要时洗胃治疗；目前只有多喝水，一旦需要进医院治疗注意带上误服的物品，便于临床医生治疗。

春联金羊迎春至的下联是什么

新燕报平安

春联的历史文化

您好！下面是春联的介绍：宋代诗人王安石在《元日》中写道： 　　爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。　　“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？　　春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。　　早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。　　宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。　　到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。　　入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。　　随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。要过年了，送大家几幅春联：岁自更新春不老 花多增艳水长流 喜看三春花千树 笑饮丰年酒一杯 阶前春色浓如许 户外风光翠欲流 人寿年丰家家乐 国泰民安处处春 希望我的回答对你有所帮助！。

羊吃了塑料布怎么办

没有事的，别担心。如果羊的消化系统好，很快就能排出来，所以别急!多多观察该羊的情况咧。

有关春联的传说

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的"门目"。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块桃木板，写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史。蜀世家》载:蜀后主孟昶命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云:"新年纳余庆，嘉节号长春。"据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联:"双手劈开生死路，一刀割断是非根。"由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。 　　到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。 　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

春联有什么传说？

对于春联还存在着一个传说，据有关《山海经》里介绍，在一个鬼域的世界里，中间有一座山，而山上则有很大的桃树，并且在树梢上有一只金鸡，只有当金鸡长鸣之时，夜晚出游的鬼魂就会被赶回鬼城，而在大门前站着两个神人，如果干了坏事就会被捉住，因而天下的鬼都特别的害怕这两位神人，因此，在汉族的民间就采用了桃木刻成这两位神人的样子，放在家门口用来辟邪。当到了宋代，则除了用来辟邪之外，更多的是用来装饰门户，与表达自己美好心愿。